EL VIAJE INTERIOR A TRAVÉS DE LOS KOSHAS

Los antiguos yoguis dibujaron un mapa para explorar los niveles más profundos de nuestro ser y para facilitar el viaje hacia el interior del yoga. El concepto de tener cinco yos (atma) dentro de nuestro cuerpo apareció en los primeros textos de yoga, los Upanishads. Mil quinientos años después, Advaita Vedanta refinó estos cinco yos en los koshas, ​​las cinco envolturas o cubiertas que ocultan la luz de nuestro Ser Verdadero (Atman). Los koshas son imaginados como capas de una cebolla y forman una barrera al darse cuenta de nuestra verdadera naturaleza de dicha y unidad con el universo. El yoga es la herramienta para pelar estas capas para llevar nuestra conciencia más y más profundamente a nuestros cuerpos, llegando eventualmente al núcleo más interno, nuestro Ser Verdadero. Cuando podemos ver, armonizar y alinear claramente las capas de los koshas, ​​alcanzamos un estado de yoga, unidad con el universo.

La capa más externa es nuestro cuerpo físico burdo, el Annamaya kosha . Anna significa ‘comida’, ya que esta funda alimenta nuestra conciencia en las otras capas y proporciona la capacidad de sustentar las otras 4 koshas.

Las siguientes tres capas del yo se consideran parte del cuerpo sutil o suksma-sarira.

La siguiente capa dentro de la envoltura física es el cuerpo de energía, el Pranamaya kosha . Prana significa ‘energía de fuerza vital’ ya que esta vaina contiene y regula el movimiento de las energías físicas y mentales a través de los canales de energía (nadis) y los centros de energía (chakras).

La siguiente capa en es el cuerpo mental, el Manamaya kosha . Mana significa ” mente ” ya que esta envoltura contiene pensamientos mentales y sentimientos emocionales. Este kosha rige los procesos de pensamiento racional, lineal y secuencial.

La última capa del cuerpo sutil es el cuerpo de sabiduría, el Vijnanamaya kosha . Vijnana significa “conocimiento” ya que esta envoltura contiene intuición, sabiduría y conciencia de testigo.

El último kosha que cubre el verdadero yo es el cuerpo de bienaventuranza, el Anandamaya kosha . Ananda significa “bienaventuranza”, ya que esta envoltura contiene la pura e inmutable felicidad, alegría, amor, paz y éxtasis que se encuentra aquí en la capa más profunda de nuestro ser. Estos no son meramente sentimientos, sino que un estado del ser que siempre ha existido ha sido enterrado por los otros koshas. Detrás de esta fina capa reside la conciencia pura de nuestro Verdadero Ser.

Los koshas sirven como una guía para las prácticas más profundas del yoga y como un mapa para nuestro viaje. El camino del yoga es uno de moverse progresivamente hacia adentro, a través de cada uno de los koshas, ​​para experimentar el resplandor del Ser verdadero. Al mismo tiempo, el yoga permite que este resplandor interno brille a través de nuestra individualidad.

Al comienzo de la práctica de yoga, el enfoque principal es en Annamaya Kosha, la alineación y las sensaciones físicas del cuerpo físico. Una vez que hemos conectado, alineado y armonizado este kosha, podemos comenzar a utilizar la respiración como un puente en el Pranamaya kosha, conectándose con la energía que se manifiesta en el cuerpo. Al enfocarse en el cuerpo, la respiración y la energía absorben la mente y los pensamientos disminuyen permitiendo que el Manamaya kosha se calme, equilibre y armonice. Ahora podemos explorar el Vijnanamaya kosha para acceder a nuestra intuición y sabiduría interna. Finalmente nos movemos a través de las primeras cuatro capas y saboreamos la dicha, extacy y alegría de Anandamaya kosha. La verdadera iluminación sucede cuando todos los koshas se refinan y alinean para experimentar la absorción en la unidad de nuestro Verdadero Ser.

Deja un comentario

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

ACEPTAR
Aviso de cookies