LAS 3 GUNAS DE LA NATURALEZA

En la filosofía del Yoga, toda la materia en el universo surge del sustrato fundamental llamado Prakriti. De este Prakriti etéreo surgen los tres gunas primarios (cualidades) que crean los aspectos esenciales de toda la naturaleza: energía, materia y conciencia. Estos tres gunas son tamas (oscuridad), rajas (actividad) y sattva (beingness).Los tres gunas están siempre presentes en todos los seres y objetos que nos rodean pero varían en sus cantidades relativas. Los humanos tenemos la habilidad única de alterar conscientemente los niveles de gunas en nuestros cuerpos y mentes. Los gunas no se pueden separar ni eliminar en uno mismo, pero se puede actuar conscientemente para fomentar su aumento o disminución. Un guna se puede aumentar o disminuir a través de la interacción e influencia de objetos externos, prácticas de estilo de vida y pensamientos.

Tamas es un estado de oscuridad, inercia, inactividad y materialidad. Tamas se manifiesta por ignorancia y engaña a todos los seres de sus verdades espirituales. Para reducir tamas evite comidas tamásicas, sobre dormir, comer, inactividad, pasividad y situaciones temerosas. Los alimentos tamásicos incluyen carnes pesadas y alimentos que se miman, se tratan químicamente, se procesan o se refinan.

Rajas es un estado de energía, acción, cambio y movimiento. La naturaleza de rajas es de atracción, anhelo y apego y rajas nos une fuertemente a los frutos de nuestro trabajo. Para reducir los rajas, evite las comidas rajásicas, el ejercicio excesivo, el exceso de trabajo, la música alta, el pensamiento excesivo y el consumo excesivo de bienes materiales. Los alimentos rajásicos incluyen alimentos fritos, picantes y estimulantes.

Sattva es un estado de armonía, equilibrio, alegría e inteligencia. Sattva es el guna que el yogui / nis logra a medida que reduce rajas y tamas y así hace posible la liberación. Para aumentar sattva, reduzca tanto rajas como tamas, coma alimentos sáttvicos y disfrute de actividades y ambientes que producen alegría y pensamientos positivos. Las comidas sáttvicas incluyen cereales integrales y legumbres, y frutas y verduras frescas que crecen por encima del suelo. Todas las prácticas de yoga fueron desarrolladas para crear sattva en la mente y el cuerpo. Por lo tanto, practicar yoga y llevar un estilo de vida yóguico cultiva fuertemente sattva.

Las cualidades psicológicas de la mente son muy inestables y pueden fluctuar rápidamente entre los diferentes gunas. El guna predominante de la mente actúa como una lente que afecta nuestras percepciones y la perspectiva del mundo que nos rodea. Por lo tanto, si la mente está en rajas, experimentará los eventos mundiales como caóticos, confusos y exigentes, y reaccionará a estos eventos de manera rajásica.

Todos los gunas crean apego y se unen al ego. “Cuando uno se eleva por encima de los tres gunas que se originan en el cuerpo; uno es liberado desde el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte; y alcanza la iluminación “(Bhagavad Gita 14.20). Si bien el objetivo del yogi / nis es cultivar el sattva, su objetivo final es trascender su identificación errónea del yo con los gunas y estar desapegado de lo bueno y lo malo, las cualidades positivas y negativas de toda la vida.

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